En la primera parte abordamos la dinámica y los desafíos de las dos primeras etapas de la multiplicación generacional de la iglesia. En la segunda parte continuaremos discutiendo estas dinámicas y etapas posteriores.

Etapa 3: Una red en expansión: Iglesias iniciales de tercera generación.

• Las iglesias de primera y segunda generación están sólidamente establecidas y en crecimiento
• Varios grupos  de tercera generación están comenzando y otros se están convirtiendo en iglesias
• Los líderes clave se identifican activamente y reciben orientación y discipulado
• Fuerte enfoque en asegurar la salud del grupo multigeneracional y el desarrollo del liderazgo
• La mayoría de los movimientos están usando árboles generacionales (mostrando iglesias de hijos, nietos y bisnietos)
• El deseo de iglesias “nietas” (generación 3) tiene un fuerte énfasis.
• La visión clara y los procesos grupales reproducibles se utilizan en toda la red en expansión
• Los líderes internos en todos los niveles están compartiendo testimonios de avances 
• Han surgido líderes internos con una gran visión y son los catalizadores clave

Desafíos

• El entusiasmo por la primera y segunda  generación puede cegar a los líderes a la hora de trabajar para la tercera generación y más allá
• Faltan algunas partes claves de las reuniones de la iglesia. (La proyección de la visión, la rendición de cuentas y la capacitación de otros marcan la diferencia entre simplemente hablar de la biblia en el grupo y realmente crecer en el discipulado y reproducir discípulos)
• Visión débil, La visón no se trasmite generacionalmente. (Las primeras generaciones tienen una mayor visión que las generaciones posteriores)
• El miedo se ha instalado, tratando de evitar persecución
• Pobre desarrollo de liderazgo, necesidad de desarrollar Timoteos
• Un DNA de movimiento insuficiente en los líderes de grupos puede detener el crecimiento. Por ejemplo: grupos que no se reproducen o líderes locales que no crecen en su llamado y supervisión de otras generaciones y líderes
• El(los) acompañante(s) parte(n) prematuramente

Etapa 4: Un CPM emergente – Iglesias iniciales de cuarta generación.

• Iglesias estables de la tercera generación con algunos grupos e iglesias de la cuarta generación   (o incluso de quinta y sexta generación)
• Un grupo creciente de líderes indígenas supervisando el movimiento
• Los líderes locales y paralelos buscan intencionalmente replicar el ADN del movimiento en todas las generaciones
• Los acompañantes siguen desempeñando funciones clave en la tutoría de líderes clave
• Desarrollo intencional de redes de liderazgo (líderes que se reúnen con otros líderes para apoyo mutuo y aprendizaje)
• Tal vez comenzando a generar trabajo en nuevas áreas
• Los desafíos internos o externos han ayudado a traer madurez, perseverancia, fe y crecimiento al liderazgo y a las iglesias
• Si los movimientos llegan a las iglesias de tercera generación por lo general llegan también a las iglesias de cuarta generación
• Superar el desafío de compartir el liderazgo: realmente levantar a otros líderes

Desafíos

• Falta de visión para ir más allá de su esfera natural (fuera de su propio idioma/grupo de personas)
• Demasiada confianza en un líder clave del movimiento
• Formación de nivel medio inconsistente o mal enfocada
• No cambiar la prioridad de los líderes externos a los líderes internos y llegar a nuevos segmentos de la población.
• Cambio del liderazgo clave
• Saturación de la esfera natural (oikos) y aún así no llegar a ser transcultural o interregional
• Depender de la financiación extranjera
• Personas externas no conectadas con el movimiento que ofrecen salarios a líderes internos
• Falta de preparación a través del aprendizaje bíblico para resistir la influencia de líderes cristianos externos que quieren “corregir” su teología/eclesiología

Etapa 5: Un movimiento de plantación de Iglesias.

• Múltiples flujos de iglesias de cuarta generación que se reproducen constantemente (la definición aceptada de un CPM)
• Esta etapa generalmente se alcanza de 3 a 5 años después de que se inician las primeras iglesias
• Por lo general, más de 100 iglesias
• La mayor parte del crecimiento aún está por llegar, pero los elementos o procesos centrales para ese crecimiento sostenido ya se han establecido o iniciado.
• Idealmente, cuatro o más flujos separados
• Idealmente, un equipo de liderazgo sólido de creyentes locales liderando el movimiento, con los acompañantes en su mayoría trabajando solo con el equipo de liderazgo
• Si bien las etapas 1 a 4 pueden ser vulnerables al colapso, los colapsos rara vez ocurren en la etapa 5 (y más allá)
• Dado que el mayor crecimiento de movimientos se da en las etapas 6 y 7, es importante seguir formando líderes y transmitiendo el ADN de visión y movimiento a todos los niveles

Desafíos

• Un CPM puede estancarse en esta etapa si el desarrollo del liderazgo es débil
•  No tener un proceso claro para rastrear y asegurar la salud en todas las generaciones de grupos.
• Cuanto mayor sea el crecimiento cuantitativo y cualitativo, más probable será que los grupos cristianos externos se sientan motivados a ofrecer fondos a cambio del control.
• No seguir iniciando nuevas transmisiones
• Además de estar demasiado involucrado en los procesos de decisión

Etapa 6: Un CPM sostenido y en expansión. 

• Una red visionaria de liderazgo indígena que lidere el movimiento con poca o ninguna necesidad de personas externas y que multiplique el liderazgo en todos los niveles.
• Líderes internos espiritualmente maduros
• El movimiento crece tanto numérica como espiritualmente
• Penetración y expansión significativa en todo el grupo de personas
• Suficientes corrientes, líderes e iglesias para poder encontrar y refinar las mejores prácticas para ayudar con el crecimiento continúo del movimiento.
• Iglesias estables de séptima, sexta y quinta generación  en múltiples corrientes  activamente multiplicando  grupos e iglesias con el ADN del movimiento, siendo replicado en todas las generaciones
• El movimiento ha resistido fuertes desafíos internos y/o externos.

Desafíos 

• Hasta la etapa 5, los movimientos aún pueden estar “fuera del radar”, pero en la etapa 6, se vuelven más conocidos y navegar esto puede presentar desafíos
• Esta visibilidad puede llevar a la oposición de las iglesias/denominaciones tradicionales
• Esta visibilidad también puede conducir a una mayor persecución y, a veces dirigido a los líderes clave.
• Las redes de liderazgo deben continuar expandiéndose para mantenerse al día con el ministerio en expansión
• Necesidad de continuar con el uso inteligente de la financiación interna y externa.
• El crecimiento de la etapa 6 puede ser significativo, pero por lo general se limita a un grupo o grupo de personas. Para llegar a la etapa 7 a menudo se requiere una visión y capacitación especial para lograr que un movimiento salte a nuevos grupos de personas y regiones

Etapa 7: Un CPM multiplicador.

• El CPM por lo general cataliza de forma orgánica e intencional a los CPM en otros grupos de personas y/o regiones.
• La CPM se ha convertido en un movimiento que multiplica nuevos movimientos. Esta debería ser la visión final para todos los acompañantes cuando comienzan su trabajo en la etapa 1.
• Los líderes del movimiento adoptan una visión más amplia para completar la Gran Comisión en toda su región o grupo religioso.
• Los líderes de los movimientos desarrollan recursos de capacitación y equipamiento para ayudar a iniciar otros movimientos.
• Por lo general, más de 5000 iglesias

Desafíos

• Los líderes de la Etapa 7 necesitan aprender cómo equipar y enviar a otros a cruzar culturas de manera efectiva
• Es importante aprender a desarrollar líderes de movimientos que no dependan de los líderes originales de la CPM
• Liderar una red de movimientos multiplicadores es un rol muy raro. Requiere relación y aprendizaje mutuo con otros líderes de la Etapa 7 del exterior
• Los líderes de la Etapa 7 tienen mucho que ofrecer a la iglesia global pero debe haber un esfuerzo intencional para darles una voz y para que la iglesia global los escuche y aprenda de ellos

 Principios claves (algunos de los principios más importantes según lo acordado por un grupo de 38 catalizadores y lideres de CPM)

• Importancia de “dejar ir”: no todos los grupos, discípulos, líderes, se reproducirán; así que deja ir algunos
• Invertir profundamente en aquellos con quienes trabajamos: relación con Dios, familia, trabajadores, problemas de carácter. Sean transparentes como peregrinos juntos
• El mentor no solo “da” sino que también recibe información y es vulnerable a aquellos a los que mentorea
• Multiplicar la “nutrición”. Evite reducir la reproducción. Asesorar a nuevos mentores para que ellos equipen a las próximas generaciones. (Mateo 10:8 – un verdadero discípulo recibe gratuitamente y da gratuitamente)
• Crear una cultura cristiana contraria a la tradicional sin criticar a la iglesia tradicional
• Es importante hacer un seguimiento del progreso: evaluar y diagnosticar el crecimiento
• Todos comenzamos ministerios con altos niveles de intencionalidad, pero no siempre nos adaptamos a medida que funciona. Debemos mantener ese nivel de intencionalidad y confianza en Dios. No debemos “relajarnos” en un sistema ya establecido.