Los movimientos son desordenados y es posible que no siempre se desarrollen de manera ordenada y secuencial como se presenta aquí. Sin embargo, a medida que estudiamos cientos de movimientos en todo el mundo, vemos que los movimientos suelen crecer a través de siete etapas distintas. Cada etapa representa un nuevo avance, pero también trae nuevos desafíos. A continuación se presenta una breve descripción de estas etapas y desafíos. Dado que los Movimientos de Plantación de Iglesias (CPM) a menudo van en contra de nuestras tradiciones, es difícil mantenerse en el camino. Los esfuerzos de CPM deben ser grandes intencionalmente en cada etapa.

Primero, dos aclaraciones: cuando hablamos de generaciones (Generación 1, Generación 2, Generación 3…) dentro de un movimiento, nos referimos a nuevos grupos/iglesias de NUEVOS creyentes. No contamos a los creyentes, equipos o iglesias originales que inicialmente trabajaron para comenzar nuevos grupos. Consideramos a los creyentes/iglesias que inician el trabajo Generación 0, indicando que son la generación base.

Además, nuestra definición funcional de iglesia proviene de Hechos 2:37-47. Una iglesia nace cuando un número de personas en un grupo se comprometen con Jesús como Señor y son bautizados. Entonces comienzan a vivir juntos su amor y obediencia a Jesús. Muchas de estas iglesias usan Hechos 2 como modelo de los elementos principales de su vida en común. Estos incluyen el arrepentimiento, el bautismo, el Espíritu Santo, la palabra de Dios, el compañerismo, la Cena del Señor, la oración, las señales y prodigios, el dar, el reunirse, el dar gracias y la alabanza.

Etapa 1: Dinámicas claves para empezar un CPM

• Un equipo de CPM está presente, idealmente trabajando junto con otros
•  Los esfuerzos iniciales de CPM a menudo son iniciados por discípulos externos, a veces llamados “juntos”. Estos discípulos de fuera de la cultura trabajan junto con miembros de la cultura o vecinos cercanos a la cultura.
•  Los movimientos requieren una visión compartida del tamaño de Dios, por lo que los acompañantes se enfocan en escuchar la visión de Dios para este grupo.
•  Los movimientos requieren procesos efectivos, por lo que los acompañantes se enfocan en sentar las bases para estos.
•  Los catalizadores iniciales se enfocan en la oración y el ayuno extraordinarios, personalmente y con los colaboradores
•  También es importante movilizar la oración y el ayuno extraordinarios (continúa en todas las etapas).
•  Una actividad de alto valor es proyectar una visión y buscar socios locales o cercanos a la cultura con quienes trabajar juntos
•  Es necesario desarrollar/probar estrategias de acceso para obtener oportunidades de relacionarse con las personas perdidas
•  Este acceso debe llevar a buscar, sembrar y filtrar por hogares (o redes) de paz (a través de Personas de Paz).
• En esta etapa se encuentran las primeras Casas de Paz

 Desafíos  para los esfuerzos iniciales de  CPM 

• Tratar de convertir a las personas amables en Personas de Paz. (Un PdP real tiene hambre)
• Confundir a un individuo interesado con una Persona de Paz. (Un PdP real puede abrir a su familia y/o red de amigos)
• En lugar de entrenar a tantos creyentes como sea posible para que se unan a la búsqueda, el forastero trabaja solo para encontrar a las personas de la paz/personas del cuarto suelo
• No es un alcance lo suficientemente amplio y audaz
• No confiar completamente en Dios; confiar demasiado en los “métodos” de un cierto modelo de CP
• No trabajar lo suficientemente duro (las personas con apoyo total deben trabajar a tiempo completo; las personas con otros trabajos también deben dedicar un tiempo significativo a la oración y la divulgación)
• Dedicar tiempo a actividades buenas (o incluso mediocres) en lugar de las actividades más fructíferas
• Centrarse en “lo que puedo hacer” frente a “lo que hay que hacer”
• Falta de fe (“Esta área es demasiado difícil”).
• Además de no ser hacedores, sino simplemente “entrenadores” que no modelan lo que entrenan

—————El obstáculo más difícil es de 0 a 1ra generación de iglesias—————

Dinámicas claves para Iglesias de primera generación  

• La nueva iglesia debe basar su comprensión y práctica de ser discípulos y ser la iglesia en las Escrituras, no en las opiniones y/o tradiciones de los extraños.
•  Deben depender de las Escrituras y del Espíritu Santo, no de lo externo
•  Debe haber una ruta clara de CPM. Aunque hay muchas variaciones, los CPM tienen caminos claros para todos los involucrados. Los elementos clave son: 1) entrenar a los creyentes, 2) involucrar a los perdidos, 3) discipular, 4) compromiso, 5) formación de la iglesia, 6) formación de líderes) 7) comenzar en nuevas comunidades.
• Debe haber un llamado fuerte y claro al compromiso
• Debe haber una comprensión clara de algunas verdades cruciales: Jesús como Señor, arrepentimiento y renuncia, bautismo, superación de la persecución, etc.
• El forastero no debe ser el(los) líder(es) de la iglesia; deben empoderar y capacitar a los de adentro para liderar la nueva iglesia.

Desafíos para las iglesias de primera generación 

• Una falla común es no encontrar colaboradores locales clave con visión (no “trabajadores contratados” que realizan el ministerio principalmente por financiamiento)
• Los forasteros pueden sabotear el crecimiento al no tener una alta tolerancia al error. Deben evitar la tentación de convertirse en expertos. El discipulado basado en la obediencia corrige errores y mantiene al Espíritu Santo y la Biblia como líderes
• Los líderes deben avanzar suavemente cuando las personas improductivas no producen
• Un error es asesorar a personas que no asesoran a otros
• Un error relacionado es asesorar solo el aspecto del ministerio y no a la persona en su totalidad (relación personal con Dios, familia, trabajo, etc.).
• Los acompañantes sin experiencia pueden retrasar o frustrar el crecimiento al no saber cómo empoderar y liberar a los de adentro para facilitar o incluso iniciar nuevos grupos
• Los acompañantes a veces no se dan cuenta o no están comprometidos con el entrenamiento intensivo que necesitan los nuevos líderes
•  Un descuido es el énfasis solamente en la “profesión de fe” y no también en la renuncia a las lealtades que separan a los nuevos creyentes de Dios

Etapa 2: Crecimiento enfocado en las iglesias de segunda generación 

• Las iglesias de la primera generación están creciendo activamente.
• Los acompañantes se enfocan intencionalmente en desarrollar líderes  de la primera generación
• Las iglesias de la primera generación  están iniciando grupos/iglesias  de segunda generación
• Los discípulos de  primea generación  han llegado a la fe con el ADN del movimiento, por lo que es más natural para ellos reproducir las dinámicas y los procesos clave que para los discípulos de la generación 0
• A medida que crece el número de discípulos e iglesias  la oposición y la persecución a veces pueden crecer como respuesta
• Los líderes de generación 0 deben priorizar ayudar a los líderes e iglesias de la primera generación a reproducirse en lugar de priorizar el inicio de nuevos grupos.

Desafíos 

• La ruta de CPM se ha hecho demasiado complicada; solo pueden hacerlo cristianos maduros, no nuevos discípulos
• Faltan diferentes piezas de ruta de CPM, es fácil que los creyentes pasen por alto elementos clave (de los seis elementos anteriores)
• El proceso del grupo es débil (mirar hacia atrás, mirar hacia arriba, mirar hacia adelante); la rendición de cuentas es débil.
• No encontrar Personas de la Paz/personas del cuarto suelo en la primera generación
• No establecer el ADN de “seguir a Jesús y pescar personas” (Marcos 1:17) en horas/días
• No entrenar el proceso de “Modelo-Asistencia-Observación-Salir” en cada etapa
• No cosechar oikos (red de familiares y amigos) en la primera generación

—————El segundo obstáculo más difícil  es de 2da a 3ra generación de iglesias—————

En la segunda parte abordaremos este desafío, junto con la dinámica y los desafíos de las etapas 3 -7.