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Resumen breve del Enfoque de los frutos 2021

Resumen breve del Enfoque de los frutos 2021

Por Trevor Larsen –

Vine al Señor cuando ingresé a la universidad y crecí espiritualmente durante mis años universitarios. El Señor siguió dándome compañeros de habitación de diferentes culturas, lo que despertó mi interés en el mundo. Más tarde me convertí en profesor de matemáticas y entrenador de lucha libre. Descubrí que entrenar realmente influyó en mi ministerio. Un entrenador hace la pregunta: ¿Cómo ayudas a otras personas a ser lo más eficaces posible en lo que están haciendo? Lo que estoy haciendo ahora es ayudar a los catalizadores del movimiento local en mi contexto del sudeste asiático a ser lo más efectivos posible en la plantación de iglesias y el liderazgo. Después de enseñar y entrenar, fui al seminario, donde ministré a muchos refugiados camboyanos, vietnamitas y laosianos que acababan de llegar después de los Campos de la Muerte, con historias de varios millones de muertos. Estos refugiados fueron colocados en 10 ciudades de Estados Unidos, incluida la ciudad donde asistí al seminario.

Recluté y formé equipos con otros 15 seminaristas, de acuerdo con los grupos de idiomas en los que nos estábamos enfocando. Descubrí que era una buena opción para mí movilizar también a los habitantes del sudeste asiático locales para discipular a otros. Nos sorprendió el hecho de que algunas personas que estábamos capacitando (quienes pensabamos que recibían nuestro ministerio) realmente dieron la vuelta y comenzaron otras iglesias, tanto en su ciudad como en Camboya, a través de sus familiares. En ese momento comenzamos a pensar en múltiples generaciones, lo que ha continuado hasta el día de hoy. Fui pastor en California durante siete años y luego he estado enseñando en un seminario asiático desde 1993, durante 28 años. Doy clases a nivel de Doctorado y Maestría, en un conjunto de 15 seminarios vinculados. Esa es la razón de mi visa para estar en el país. Pero pasamos al trabajo de las UPG hace unos 22 años, enfocándonos en las UPG de religión mayoritaria. Desarrollé una organización de plantadores de iglesias locales que llegan a las UPG de nuestro país. Se ha convertido en una parte más importante de mi vida que la enseñanza del seminario, aunque sigo haciendo ambas cosas.

Algunos pueden tener dificultades para aceptar la iglesia poco convencional de la que hablo. Tenga en cuenta: como profesor de seminario, estoy fuertemente conectado con las iglesias convencionales, y los líderes denominacionales aquí me hablan de sus desafíos. Cuando me mudé aquí por primera vez, las iglesias convencionales fueron muy fructíferas. Pero durante este período de 20 años, las iglesias convencionales que habían sido muy fructíferas han declinado en su fecundidad y se están frustrando cada vez más. Las condiciones cambiaron en nuestro contexto cuando el fundamentalismo aumentó en 2000, y las iglesias convencionales han tardado mucho en adaptar sus métodos a las nuevas condiciones. Me hablan cada vez más de sus frustraciones. 

Las iglesias convencionales no habían sido fructíferas entre las UPG, por lo que en 1998 comenzamos a experimentar silenciosamente con cuatro jóvenes graduados del seminario, tratando de desarrollar un modelo diferente, con el objetivo de obtener mejores resultados en una UPG. El gráfico de triunfos reportado por este pequeño equipo ministerial siguió aumentando, mientras que los líderes de la iglesia convencional me contaban historias de cómo su fecundidad seguía disminuyendo. Me encontré en una yuxtaposición bastante interesante de dos mundos: dos grupos de personas que sirven al Señor con diferentes modelos y que tienen resultados muy diferentes. Ese es mi trasfondo. Entiendo las historias de ambos tipos de modelos de ministerio: las iglesias convencionales y la “iglesia sin muros” que nuestro equipo estaba desarrollando.

Para abreviar la historia, comencé con evangelistas locales que pensé que eran buenos en la evangelización entre las personas de la religión mayoritaria. Luego entrené a cuatro evangelistas locales de tiempo completo que estaban desarrollando nuestro experimento. Decidimos que solo contaríamos con las personas de la religión mayoritaria a las que se llegaba, porque no queríamos volver a deslizarnos hacia las partes más accesibles del país. Nos tomó tres años llegar a nuestro primer grupo pequeño de cinco creyentes. Luego nos tomó cuatro años más de lucha para llegar a 22 grupos, mientras aprendíamos sobre lo que funcionó y lo que no funcionó. La mayoría de esos grupos eran grupos de primera generación liderados por nuestros plantadores de iglesias; el ministerio aún no se había arraigado en los líderes locales. Fueron necesarios otros tres años para llegar a 52 grupos, mientras descubríamos otras prácticas fructíferas. Luego, en solo dos años más, el ministerio había crecido a 110 grupos. En ese momento, nos sorprendió descubrir que los grupos de creyentes se duplicaban más rápidamente y nos sorprendió cuando encontramos a nuestros primeros grupos de tercera generación. ¡Estaba comenzando a arraigarse en la cultura local y los líderes locales!

Pensaba  en estos 110 grupos en un avión a los EE. UU., cuando me preparaba para presentar un estudio de caso en una conferencia. Comencé a llorar en el avión, mientras sumaba todas las pequeñas notas escritas a mano que me habían dado en el aeropuerto, cuando me di cuenta de que estábamos duplicando nuestra velocidad. La cantidad de años que nos tomó duplicar había disminuido bastante de 2006 a 2008, en comparación con lo que había sido antes. Empecé a pensar: “Vaya, si podemos llegar a la tercera generación de grupos, ¿qué nos impide llegar a la octava generación? ¿Puede convertirse esto en un sistema continuamente expandible? ¿Cuáles son los obstáculos para la expansión continua? “ 

A partir de ese primer grupo en 2000, este movimiento se ha convertido en miles de grupos, una familia de movimientos. Hay movimientos de 1,000 creyentes o más, con al menos seis generaciones de grupos, en muchas UPG diferentes y en muchos otros países, alcanzados por catalizadores de movimiento de un país asiático. Es sorprendente que esté diciendo esto, porque mi objetivo inicial, el objetivo de mi carrera en la vida, eran 200 grupos, lo que en ese momento parecía casi imposible. Creo que el Señor te da un número para empezar, en los límites de lo que te atreves a imaginar. Y mientras persigue ese primer objetivo más pequeño, puede configurar un sistema que se pueda expandir. Usamos el término “escalable” para describir esto: un sistema con ADN de práctica fructífera que apoya la expansión continua.

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